4. El esquema del "traidor" que
expone el papá en la historia de Profi, ¿está produciendo una profecía que se
cumple a sí misma?
Según la teoría propuesta, son todos aquellos esquemas que se tornan reales es decir funcionan como predicciones, a partir de ello lo que presenta el padre en la historia sí es una profecía autocumplida puesto que él señalaba que un traidor es todo aquel ser que busca un beneficio a partir de ayudar al enemigo en contra de su pueblo, y al hijo ahora escribir la información y recordarla puede darse cuenta ahora que esa información dicha por su padre pudo cumplirse ahora en su actualidad, en él y en otras personas.
5. De acuerdo a como describe el autor a
los fundamentalistas islámicos, ¿estos estarían afectados por el "sesgo
hacia lo negativo" o por el "sesgo optimista"?
Tal como señala la teoría acerca del sesgo
hacia lo negativo, éste hace énfasis a que las personas muchas veces prestamos
mayor atención hacia la información negativa que a la positiva, a partir de
ello podemos decir entonces que los fundamentalistas islámicos lo presentan,
puesto que a un inicio se había dicho que un fanático es aquel se desvive por
su prójimo y muestra interés hacia el otro siendo generoso y en respuesta a
ello, señalaron que EL FANATISMO ES PERJUDICAL PARA LA SALUD, sin importar lo
“positivo” de serlo.
6. En el párrafo en que el autor dice que
"El fanatismo surge por doquier. Con modales más silenciosos", ¿se
emplea algún heurístico de disponibilidad? Plantea un ejemplo concentro.
En el enunciado expresado, si se observa
el heurístico de disponibilidad debido a que para haber dicho eso, trajo antes información
de todas sus experiencias vividas pasadas, llegando a la conclusión fácilmente
que era necesario estudiar el fanatismo visto desde diferentes perspectivas ya
que lo podemos encontrar y surge en cualquier contexto y tal como muestra la
teoría del libro de Psicología Social, es así porque señalan que son todas
aquellas estrategias para hacer juicios fácilmente por la información o eventos
pasados. Ejemplo: Cuando se pide que una persona busque un nuevo trabajo y en
los primeros le fue fácil conseguirlo, que concluye fácilmente que ésta vez
será de forma similar.
7. La anécdota de Sammy Michael y el
taxista, ¿es un ejemplo de pensamiento contrafáctico?
Sí, debido a que el taxista tiene ya un
esquema establecido acerca de que los judíos israelíes deben matar a todos los
árabes, y él al contarle esto a Sammy Michael, le responde con algo que
realmente no esperaba…diciéndole, que pasaría si es que escucha a un bebé
llorar, ¿volvería para matarlo?; logrando así que el taxista imagine otros
resultados ante esta pregunta, algo que antes tal vez ni se lo imaginaba y
cambia posiblemente su realidad actual, podemos más aun darnos cuenta de ello,
cuando el taxista responde “Sabe, es usted un hombre muy cruel”
8. El "sentido del humor" que
propone Amos Oz, ¿puede ser un método eficaz para la "supresión de
pensamientos fanáticos" según lo explica Robert Baron?
Desde mi punto de vista, me permito
señalar que sí, puesto que el sentido de humor que le pondrían a todo aquello
que realicen los fanáticos hará que se tornen más “abiertos” ante sus ideas,
porque ellos piensan que tienen por así decirlo una totalidad de razón siempre
respecto a sus propias ideologías y al aplicar esto, de una u otra manera tal
vez no completamente se podrá observar un cambio en sus pensamientos tan
“cerrados” hasta podrían compartir con otras personas sobre cómo se observan a
sí mismos siendo fanáticos, pero dándole el “sentido de humor”.
9. ¿Cómo se da el "efecto de
congruencia" del estado de ánimo en un fanático en relación con un
"traidor"?
El “efecto de congruencia del estado
de ánimo” hace referencia que recordaremos y percibiremos información
congruente con nuestro estado de ánimo. En referencia al fanático, éste tiende
a percibir a un traidor de forma negativa ya que como se mencionó en anteriores
preguntas es “cerrado” en pensamiento y no acepta algo distinto a sus esquemas,
experimentando un estado de ánimo negativo y reforzando así que éste piense
toda información negativa sobre el traidor, hasta el punto de señalar que aquel
que no se convierte en fanático es traidor.
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